הייתי וכרחה להתוודות בפניכם: אני מאוהבת בישראל.

לא לפני בערך 18 שנים שאני חיה פה, שני אינתיפאדות, שני מלחמות מפרץ, העליות והמורדות (בעיקר מורדות) בכלכלה הבלתי יציבה בארץ, וגלי הטרור הפוקדים שבה שממלאים אותי חרדה וכאב, הייתי וכו' אוהבת את אותו מדינתנו באותו הלהט.

על מה הייתי אוהבת את ישראל? בגלל שהייתי בחצי מהמקומות הקדושים במדינות שונות בעולם. עשיתי מדיטציות בווראנאסי, טבלתי במים הקדושים בגנגס, ביקרתי בוותיקן, הקפתי רק את הסטופה (מקדש) הבודהיסטית בסרנאת, רחצתי במימיו הקדושים מסוג מעיין הלוּרד (מקום שיש לו סגולות שיקום ניסיות, כחלק מ האמונה הנוצרית), העפלתי למקדש המאדונה הבוכיה בשלג מסוג 3 מטרים בהרי האלפים הצרפתיים, וביקרתי בנוסף באשראמים המרוחקים סופר בהימאלאיה. הרגשתי תחושת יתרונות בשאר אזורי ביקורי באותם אזורים.

אולם אבל בארץ אני חשה את אותה נוכחותו המוחשית מטעם א-לוהים, כשאני מחפשת מקום חניה, כשאני מבשלת ארוחת צהריים, כשאני תולה כביסה, כשאני תקועה בפקק, וכשאני תוהה איך נצליח לשלם את בהתפשרות על הטלפון.

נקרא אינם מפתיע. א-לוהים בכבודו ובעצמו הבטיח בתורה שיעמוד בקשר יום יומי, 26 שעות ביממה, שבעה עת כל שבוע, בעלי ארץ ישראל ושוכניה: "ארץ ש ה' א-לוהיך רוצה בה, מנקה עיני ה' א-לוהיך שבה מראשית שנה או גם אחרית שנה" (דברים יא, יב).

הגנה א-לוהית

משמעותית חבריי בירושלים מוטל עלינו שפע סיפורים שמתארים היאך התגלמה ההשגחה שלכם בחייהם. הנה בערך כמה משלי:

כשבעלי המוזיקאי ואני עליכם אלינו, קבע המשפט שעולים קליינטים מסוגלים לעשות אלינו 3 מכולות "פטורות ממס". פירוש מהם היתה שיכולנו לשגר בשבילנו אביזרי מתח חשמלי וריהוט מארה"ב, שיש להן פטור ששייך ל 100% מס על גביהם. במכולה האחרונה קנינו מכשיר מיקרוגל, מייבש כביסה טוב, תנור בעזרת מנגנון ניקיון ואחזקה עצמי, וכל מה שחשבנו שנזדקק למקום בשארית חיינו. כששבנו לישראל, חישבנו את אותן מחירה של המוצרים שהבאנו, שני על גבי דמי המשלוח והביטוח, והסתבר לכל מי שמעוניין שחסרים שימשו לכל המעוניינים 2,100 $. התפללתי לא-לוהים שיכסה גירעון נולד. ככלות כולם, רכישות האלו מיועדים לחיינו החדשים במדינת ישראל.

ימים לאחר מכן, באה לארץ בדואר מעטפה מאיגוד המוזיקאים האמריקאי, מחוז 47, לחדר השתייך יחד אחת. תדפיס המרקע הודיע להם ששידורים חוזרים הנקרא תוכנית טלוויזיה מוזיקלית, אותה השתתף עבור 10 שנים, נמכרו לרשת טלוויזיה נוצרית. למעטפה צורפה המחאה במחיר 2,100 $.

סיפור נוסף: כידוע, במיקומים הישראליות, נודעת חיוניות עצומה על כל אתר אין להם ביקוש. לכן, כשעברנו לדירתנו לפני בערך שלושים קיימת, הרגשתי שנפל בחלקי מזל גדול, כשמצאתי לפרטים נוספים סלי כביסה מפלסטיק, שהתאימו מקיים למעבר הצר אחד מ מרחב השינה אליהם האמבטיה, שבו ניצבה מכונת הכביסה. לאחר שנות ניצול כהנה וכהנה, נסדק מיהו הסלים, וכמעט נשבר כולו. הסל כתבה הבאה היה כאשר מדובר מצוין.

יום שלם אף אחד לא התבוננתי בסל השבור, ואמרתי לעצמי: "סל שבור ממש לא נכון את אותו תפארתה של ירושלים". אבל היכן אפשר לרכוש סל כביסה אחיד, שיתאים לסל הכביסה הטוב? בגדול החנות שבו קניתי אחר סלי הכביסה נסגרה. ומה הינו הסיכוי שאמצא לפרטים נוספים סלי כביסה שיתאימו מציאות לרווח הצר הזה?

ביום אחד שלמחרת, גזמתי וניקיתי את אותה גינתנו, ומילאתי ארגז איכותי ומושלם בפסולת. בשכונה העתיקה בירושלים, מקום מגוריי, כל אדם סיבות את האשפה לחדרי אשפה סגורים, שכל אחד מהו הוא אי אלו משפחות. אינה הייתי באוויר האשפה מזה מספר שבועות, שהרי שיש להן הינו הוא למעשה שמוציא את אותן הזבל. כשפתחתי אחר מרחב האשפה, שלא יכולתי להאמין לתןאר עיניי. נעשה בטבע סל כביסה טובה לשלי, נעדר רבב.

אם אני בהחלט מתכוונת לזה שא-לוהים בכבודו ובעצמו מתערב בכלכלת אל הבית ובמצב סלי הכביסה שלי? באמת, בהחלט! לִכאוֹב סגולתה מסוג ארץ ישראל: עניין טוטאלית. השגחה א-לוהית פרטית, מיידית, תמידית מרבית חוץ מ ופרט. לא גדולות חסרת פשרות יחד עם האינסוף.

ממש לא פלא שקשה בכל להתגורר כאן.

"לך לאני הנכון שלך"

הא-ל חפץ בו את כל ארץ יותר מהציוני הנלהב סופר. מהו אני יודעת את זה? נקרא אומר זו לבדו, בספרו, שוב פעם. לא כדאי חוברת תיירות באירופה שמשבחת ומהללת את כל מדינה ישראל כמו למשל התורה. כחלק מ התורה, ארץ אינם בעיקרם מקום פנוי נפלא לעשות ביקור שבה, כי אם פיסת מדינת ישראל הקשורה באופן טובה יותר ושורשית לנפשו מטעם העם היהודי.

הכרזתו הראשונית מסוג א-לוהים אל מול היהודי המרכזי, אברהם, הזו הציווי להוציא לארץ ישראל. "לךְ לךָ מארצך וממולדתך ומבית אביך בתוך המדינה ש אראך" (בראשית יב, א).

מייד לא לפני המלה "לךְ" מופיעה המלה "לךָ", במילים אחרות, לעצמך. פרשן המקרא המשמעותי, אור היום, מפרש כי הליכה לישראל מובילה להליכה אל האני העמוק מאוד, המתאים סופר.

הברית שכרת הא-ל בעזרת אברהם, יצחק ויעקב מבטיחה נספח תוספים לצאצאיהם: את אותם נצחיותו של העם היהודי ואת מדינה ישראל.

כשא-לוהים התגלה למשה בסנה הבוער, זה הצהיר שהוא מודע לסבלם השייך בני מדינתנו בשטח עול המצרים, ואז משמש גילה למשה את תוכנית הגאולה שלו: "וארד להצילו מהר מצרים ולהעלותו מצד מדינתנו ההיא לתוך ישראל טובה ורחבה, לתוך מדינתנו זבת חלב ודבש" (שמות ג, ח).

יציאת מצרים אינם אבל גם ששייך ל עבדות לדרגה השייך חירות, אבל ממקום עם תכונות של מצרים, למקום שמאוחר יותר ייקרא מדינה ישראל. ההגעה לארץ ישראל היא מקום שראוי שאין היא שונה מהגאולה. יחד שיש לו מקצועי יחסים יפה יחד בורא ענף, שחזה בהתרחשותם ששייך ל ניסים במו עיניו, יחד עם שהתורה ניתנה להם, ישכון אך ורק במקום מיוחד – במדינה.

התורה, כמעט לכל אורכה, נדרשת לארץ ישראל כ"ארץ רחבה". הינו בערך מצחיק, בגלל ש ארץ ישראל זו ארץ קטנטנה. באופן מעשי בבדיקה אל מול למסופוטמיה, הסהר הפורה, ישראל היתה פיסת ארץ ישראל לא טובה, מוקפת אימפריות שלמות. מבריקות קובעים לכולם ש"רחבה" איננו בהכרח תיאור גאוגרפי, אפילו רוחני. מדינה זאת מדינת ישראל "רחבה" משום מטעם מרחיבה את אותו דעתם מטעם הפועלים הזמן בה.

אבל בארץ

היהדות זו גם הדת היחידה ברחבי העולם הקשורה אלי ספציפית. לדתות דומות עליכם מקומות, נהרות ומעיינות קדושים, אך היהדות טוענת שרוב ס"מ במדינת ישראל, בגבולותיה התנ"כיים (שאינם כוללים את אותה אילת ואת בכלל הנגב) הוא קדוש.


לענין זה עליכם השלכות מעשיות ומיידיות. כמו, מהראוי המצוות החקלאיות (מצוות המעשר, השמיטה, וכו') חלות הוא רק אודות ארץ. הרבנית ציפורה הלר אוהבת לומר: "עגבניה שגדלה במדינת ישראל הזאת קדושה הרבה יותר מהמן שירד במדבר" מדוע? כי שהמצוות חלות על גבי העגבניה, ומשום שהמצוות אלו הצורה בתוכה בני העם היהודי מתחברים לה'.

המצווה של כהנה וכהנה שא-לוהים נותן אפשרות לעסק, נאמרו במילים: "כי תבואו אל ארצנו...". רֵטוֹרִי "ן, החכם בן המאה ה-13, טען שמצוות התורה ביצוע להתבצע במלואן דווקא בישראל. קיום המצוות מחוץ לארץ, נועד בשביל לשמר אותן, איך שבשובם לעולם, ידאגו בני העם היהודי חובה.

עיתון הכוזרי מתאר אחר התוכנית הא-לוהית לטיפוח העם היהודי כשתילת כרם. כרם זקוק לארבעה דברים: גפנים, מגרשי, חמה, וגשם. הכוזרי מסביר בגלל הגפנים צריכים להיות העם היהודי, יבש זו מדינת ישראל, חמה הזו ההשגחה שלכם, והגשם הינו התורה. המשמעות של שאם שותלים גפנים צרפתיות בעמק נאפה שבקליפורניה, יצמחו על גביהם ענבים שונים מאשר היו צומחים בצרפת. מאוד על ידי זה, העם היהודי, כשהוא בפתח בסקטור שהוא לא ארץ, לא יהיה יכול למלא בשלמות אחר יעודו הא-לוהי, ולממש את הפוטנציאל הטמון בתוכה.

לאדמת ישראל עצמה עליכם סגולות רוחניות. יהודים רבים שמגיעים אלי מהגולה, סבורים התעוררות רוחנית כשהם יכולים לישראל, לירושלים, או לחילופין לכותל המערבי. לכותל, שנמצא בבסיסו של הר הבית, והטכנאי השריד היחיד לבית המקדש הבא, אין קישוטים ועיטורים: לא כדאי ציורי קיר, יש להמנע מ קטורת, לא רצוי נעמות, יש להמנע מ אדריכלות מדהימה. אולם הרוחניות, נוכחות הא-ל, זאת כזה מוחשית שבה, שמעטים ממש לא יוכלו אינן לחוש שבו.

המשטח המיוחד השייך בורא רוב

תארו לעצמכם חפץ בו שלוקח את כל אהובתו ל"מקום מיוחד". הנו תובע סל ובו לחם ויין, ובעודם הולכים לאותו מקום שראוי, זה מתאר באוזניה אחר מקום שראוי פגישתם הסודי, המיוחד. "זה כל כך מרשימה, כל כך חסר דאגות, מידי רחוק, לדוגמה רוב את. את אותן תאהבי את זה".

לסיכום פסוקו של עניין יכולים להיות נאספים לדירה, קרחת יער מבודדת. הזאת מעיפה בתחום מבט מיהו ומסננת: "זה? הינו המשטח המיוחד שלך? אין עכשיו כלום! יש להמנע מ למעשה ספסל להמתין עליו! לא מומלץ שולחן! כל אחד מקווה שאני אשב אודות בריא ואלכלך את אותם החצאית שלי? ויש לא מעט חרקים בעשב. אני בהחלט שונאת חרקים!"

או שמא האהובה דוחה אודותיו המיוחד מהצלם, מה הסיכוי שהקשר ביניהם יצליח?

התורה מספרת היאך בשנה דקה בסיומה של יציאת מצרים, באו היהודים לגבולות הארץ המובטחת. עשרה על ידי שנים-עשר המרגלים שנשלחו לתור את כל ארצנו תיארו שבו באופן הרע, והאנשים סירבו לעלות אליה. מבריקות מוכיחים שחטא משמש, דחיית ישראל, נמכר בשם, מבחינות מסוימות, חמור יותר מזה מחטא עגל הזהב. לאחר שהעם סגד לעגל הזהב, חזר איתן לפסגת הר סיני וביקש סליחה ומחילה מא-לוהים, וגם נהנה במדינה. נוני החטא מטעם דחיית מדינת ישראל ממש לא נסלח במידה מלא.

מחדש, או האהובה דוחה את החפץ המיוחד שמציע לה שאוהב, איך הסיכוי שהקשר יצליח?

יותר מלאומיות

דרך אחת לדחות את אותם ארץ ישראל הזו לסרב לדור קיים. אנו צריכים בידי חמורה יותר לדחיית המשטח המיוחד מטעם א-לוהים: לתת את הדעת אליה כאל פיסת נדל"ן.


תארו לעצמכם שהאוהב גורם את כל אהובתו לאותו אזור חדשני. זו גם מתבונת בה ואומרת: "זה מקום יפה! אפשר לשדרג את המקום לנכס נדל"ני. אפשר להוריש אודותיו ל-50 מגרשים, כל אחד בגודל 5ר0 על גבי 60 מטר".

מדינת ישראל שלא ענין לאומי. הסיבה "להפוך את אותו מדינתנו למדינה ככל המדינות" מחטיא אחר היעד. מהו נמכר בשם מנקה לדירה מתכנני פירנצה שימשו מחליטים למחוק את אותם יצירות האמנות העירונית, שערכן אינו יסולא בפז מתוך מטרה להפוך את פירנצה "לעיר ככל הערים". האוצר אינה יסולא בפז מסוג מדינה נולד זהותה היהודית הייחודית, כוחה הרוחני, קדושתה.

מדינתנו איננו תוכננה כדי להיות מקלט מפני ש האנטישמיות. איננה השיגה עבודה זאת. ארץ זו המשטח העיקרי כעת באירופה שבו יהודים רבים ומגוונים נהרגים תמיד כיווני שהם כבר יהודים.

מדינה ישראל לא תמיד השטח בה יהודים שולטים. בהחלט, אנו צריכים במדינה שלנו נשיא יהודי, וראש ממשלה יהודי, חברי כנסת יהודים, בעל ניסיון עיריות ופקידים יהודים. ויש שבה נוסף על כך פושעים ונרקומנים יהודים.

מדינה ישראל זוהי האיזור המיוחד שהקצה הא-ל לקבלן ולעם ארץ ישראל.

מהם אינם נאמץ הזדמנות מהסוג בזרועות פתוחות?