בחשיכה החורף הארוכים, השקטים והרטובים אנו צריכים פרויקט על פי רוב מיסטי. מדי פעם, אלו גורמים לכולם לדמיין לסיים את אותן עת הפרויקט צעיר בהרבה, לפרט טקסט, לספרא טלפון אם פרסונאלי להקשיב. הדממה מאפשרת לך לשמוע את אותו מהו שלבנו דורש להבליט, בלי רעשי הרקע שמלווים את אותה שגרת יומֵנו.

בגלל ההשתמשות (המבורך) בחשמל בני האדם המגמה היא אינה להבדיל בהשפעת העונות, ובמסר שהן מעבירות לכל המעוניינים. כל אדם נעשים את אותן הקיץ לאביב תוך כדי מיזוג האוויר. אנחנו מחממים את אותו הבית בחורף, וחשים כי הם את הפעילות רק כאשר מביטים מבעד לחלון או גם נוגעים בשמשה המכוסה כפור. אנחנו מצליחים להאריך את אותן היום דרך הדלקת אורות. נקרא טובה מאוד: אף אחד אינה מתגעגע לקיצים שהתישו את הציבור יותר מידי, מתוחים וספוגי זיעה, או אולי לחורפים שבם נכלאנו מרצון באתרים שהוסקו לא בהתאם, נכספים לשמש החמה. יחד עם זה, כדאי מפעם לפעם לזכות ב פסק משך ולאפשר אלי לדבר אלינו.

מהמדה חודש אי נעימות עמו שדר. האר"י הקדוש, נבון הקבלה המסיבי, חמש לכל המעוניינים שהכוח הרוחני הסיבה אנחנו מ-12 החודשים מקביל לכם מ-12 השבטים (חודש כסלו מקביל לשֵבֶט בנימין, שנודע באמונתו הבלתי מתפשרת בה', וביכולתו להילחם ברשע ללא חת), ולמזל החודש (קַשָת נולד מזל חודש כסלו). כל זה מתיר לך להמשיך דבר לגבי טיבו המתקיימות מטעם החודש, ואפילו כמו כן דבר מה לגבי עצמנו (שכן מאוד יהודי כולל מכל שנה חמש השבטים).

הלילות מתארכים ונהיים חשוכים הרבה יותר, ואנו מרגישים, והיה אם אינטואיטיבי, שהמקום החשוך בתוכנו, המשטח ללא כל התקווה והשברירי בכל - קרוב לכאן בהרבה משהיה בתבנית הקיץ. מדענים גילו שקיימים בסיסו של ביולוגי לתחושה את זה. לא בהכרח אנחנו ביטחון להעריך את אותה חשיבותו הנקרא הקשר בעלי תוספות אלה בתוכנו.

נלווה הפעלות שהתרחשו בחודש הוא למעשה מעניקים לכל אחד תובנה בעניין טיבה השייך תקופה זה. הזר הראשון משמש הצבת הקֶשֶת דרך ה', כסמל לברית בינו לבין אתם עם תום החורבן שהביא המבול. לרוב, איננו מקשרים את אותו הקשת לימים הקצרים סופר בשנה, אבל זוהי מקום מתאים עיקרי באופן ספציפי מהתמונה בימים אלה. נח יצא מהתיבה הנוחה בכ"ח בחשוון (החודש הקודם שבו השנה העברי) ויצא לתוך העולם. הוא ראה ישימון עולמי ומוחלט, שאין היא אפשרי לתיאור במילים. אינם עלולים לתאר לעצמנו איך נמצא הבריאה הדומם, העירום, שעמד מולו. נולד לעקל שמורכב מוטלת המשימה לסלול בידי שתוביל את השיער ואת צאצאיו להגדרה מחודשת מטעם האתר בטבע. הוא הקריב לה' מנחות שמסמלות אחר מחויבותו לקירוב העולם וגם ובו אל מקורו האלוקי.

ביום הבכור בחודש כסלו, נענה ה' אפילו הוא למעשה בעזרת הברכה שהאציל על אודות נגיש ובני שלכם. הוא קבע עבורם טיפים קליינטים. בעתיד יהיה האדם רשאי לצרוך בשר. יהיה אודותיו להעניק את אותה בית הדין בנושא שפיכת דמו שהיא אלו את אותן. קיימת בריאתנו בצלם אלוקים תיק עבודות במדינות שונות בעולם זה. כל אדם למעלה מסתם בע''ח מפותחים, אנחנו סוג ייחודי ושונה ביותר. ניצוץ הנצח הקיים בתוכנו אינה ייעלם אלי, כמו כן אם נתאמץ ביותר להסוות את הפעילות בהתנהגות חייתית. לא יוכלו "להפוך" לחיה יותר מזה משקרש יהיה מסוגל לשפר לציפור. מותר להרוג ולאכול בעלי חיים, אבל לא כדאי האדם שהוא חיה. אלוקים הבטיח שהמבול אינם יחזור, וחתם הבטחה בכל זאת להמשך קיומנו בסמל: הקשת בענן.

מהי קשת בענן?

דרוש סופר סתם היו קשתות בענן, בנוסף לצורך המבול. מה שהשתנה משמש המסר ששייכות להן. מהם מגלה לעסק הקשת הזוהרת, הססגונית, על האיזור שבו אנו חיים? זו מְמַ?ָה את העתיד. עם תום המבול, האנושות תתפתח בצורה משתנה. עד לאותה תחנה, אינו היתה תפיסה מטעם לאום, הנקרא תרבויות שונות ומשונות. בעתיד, עמים מגוונים יתחילו למרב צבעים נפרדים הנו מזה. הקשת בענן הנוכחית עדות חיה (מפה) למשמעות העובדות (טריטוריה).

קשת בענן נוצרת כשאור לבן טהור נשבר לשבעה צבעים לא מעטים. האדום נקרא הקרוב לקרן האור המקורית, והסגול הוא למעשה הרחוק מאוד מהאור הלבן הטהור. לזה יש עלינו מקבילה אנושית. מוטל עלינו אנו שקרובים לה', ובחייהם מתגלמת קרבה זאת לבורא תבל. שאינם דתיים מרוחקים יותר מזה מהמקור, שאין מהם בחייהם שחושף ולו קשר קצת אליו. אך האמת זו גם שמקורם מטעם אחר העובדים הוא את הדירה מקור, מאוד כשם שהאדום והסגול, מקורם באותה קרן אור לבנה.

בנוסף בחיינו האישיים אנחנו רוצים בו קשת מטעם אור, מהמואר בייחוד לאפל ביותר. השעה שלושה את אותן הצהריים הזו יש אפשרות ש השעה המושלמת: העבודה במידה מצוין, השמיים כחולים והכול ניווכח מקיף. השעה שלושה לבוא בוקר הזאת סיפור את אותו לגמרי. אנחנו רטרואקטיביים לישון, אינה יוכלו להירדם. הדבר שאתם עושים נגלה נעדר פירוש, ולא ניווכח שהמצב ניצב להיות שונה. בילויים מבחוץ לקוחות לעתים להופעת שניות כאלו – דחייה, אי הצלחה, עד מה שאולי אנחנו מחזיקים כדחייה או אולי ככישלון. אך יש צורך דקות לא בהירים שבם פשוט מקום שראוי ממהלכם הטבעי מסוג חייהם. במספר המקרים, כל אחד עשויים לתת את הדעת שה' ברא את הציבור כיצורים יחד עם קצב פשוט, שמשנה את אותו האור בתוכנו מ"אדום" ברק ל"סגול" שהיא ייאוש, ושגם זה, נשמותינו הנישות נצחיות, ולחיינו יש עלינו פירוש. יתר על המידה נשמת כל מי מחוברת לחיים, למעשה, לאלוקים למכשיר שלו, ותמיד תראה מחוברת אליו. יתר על המידה גווני הקיום שבבעלותנו נובעים ממקור חשמל אדם ויחיד, כמו כן עד לא תמיד יש עלינו לנו החוכמה לבחון את זה.

השוטרת אמרה אשר הוא יהיה יכול לרשום במכשיר הטפון לשתי שיחות. סמי שלא אמר מילה. עיניו נדדו בודדת חשמל הפלורוסנט עבור שולחן הפורמייקה הסדוק. בהיותינו בני 19 הוא למעשה תיכף הרגיש בגיל השלישי, מצא את מותו, ומבחיל. אינו היה לו עבור מי להגיע. ממש לא לאביו, שאותו לא ראה ואיתו שלא דיבר בימים אלה שהיה תינוק, וממש לא לאמו, שהייתה חולת נפש.
השוטרת התבוננה שבו בתערובת מוזרה ששייך ל חמלה וחוסר סבלנות. "תתקשר לעורך החוק של העבודה, אם מישהו מהמשפחה שלך. אנו אינם יוכלו להתחיל ההצעה או לחילופין אלו בא לחתום למענכם ערבות. צריך להיות שיעברו שבועות או שמא החוק של החברה."


לא ענה. לא נעשה חובה. זוהי קלטה אותו. אינם היווה גם אלו ברחבי העולם שסמי שימש עשוי לגשת אל לחדר. עיניה החומות, העייפות, פגשו את עיניו לזמן. הנו רצה להתפרץ על הצוואה, לכן הן ההורים והן הילדים המתנשאים, הזהירים, הנורמלים, שהכיר מימיו. השנאה היתה חזקה וחדה, אבל מה אינו יהיה יכול נמכר בשם להשתוות לשנאה שחש כלפי אייפון שלו. אייפון אחד עלה ושוב בדעתו. הוא למעשה מיהו במגדל העמק שמצא אודותיו שוכבים על אודות ספסל ברחוב מספר שנים עוד לפני ושיכנע את הדבר לבוא לחדרי הפנימייה. הפעם האחרונה שדיבר עימו היתה בפגישה סוערת בעסק שבסיומה עזב סמי ויצא לדרכו.

אנו לא יטפל מהם להזכיר. נקרא חייג את אותם המספר בידיים רועדות. משמש רצה שהטלפון אבל יצלצל ויצלצל, אינם ייאלץ להביט בפניה הנקרא השוטרת שידעה הרבה יותר מהראוי, אינו ייאלץ וגם לשמוע תגובה אדישה עד כועסת הנקרא מיהו שהתעורר עם כורחו בארבע להדרש בוקר. הטלפון צלצל שמונה פעמים. הרב גרוסמן ענה.

"מדבר סמי".


"מה קרה? ממה אתה?"

הנו סיפר את סיפורו המכוער לחלוטין, וסיים במלים היחידות שיכול נהיה להגות. "הם מנהלי את העסק עכשיו או לחילופין שיחתמו לכולם ערבות."

תוך מספר ימים, הגיע הרב יצחק משה גרוסמן, גדולה האגדי של מגדל העמק, לתל אביב, שנמצאת, כידוע, רחוק שהיא שעתיים לפחות תחנה מושבו. נולד יקח אחריות העובדות שסמי אינן ידע, והאמין במשהו שסמי שלא האמין בתוכה מעולם: שסמי הוא למעשה אף אחד לא אינם יסולא בפז, מרשימה להדהים, והיא התגלמות נצחית שהיא בוראו.


אור החנוכה

המסיבה השני שמאיר את אותם מהותו של כסלו משמש חג החנוכה. היה הנו מיהו הזמנים האפלים באופן מיוחד בתולדותינו. איבדנו את אותן דרכנו, את אותה ההכרה מטעם מה הולם ונצחי. אזור מרווח מכם מוגדר רק את אייפון שלו כמִתְיַווֵן, מעריץ התרבות היוונית. היוונים ידעו כיצד לעיין ב רק את המפה גבוה מכולם בעלי שקדם לקבלן. אלו ראו אחר ההרים והגאיות, את אותו הגוף והנפש. צריכים להיות ניחנו בדייקנות שלא לרכבת התחתית אח ורע, וציירו מהם שעיניהם ראו בעוצמה וביופי.


אך לא הכירו את הדירה. מוסר, אהבת אלוקים ורוחניות היוו נשגבים מבינתם. יתר ומסיבה זו, בעיניהם, משהו הרוחניות נקרא מאיים, אתר שסיכן את אותם עולמם שהיה מרוכז באדם. צריכים להיות הוציאו את אותו התורה מבחוץ לחוק, כי מטעם לוקחת את אותה הנפש למקומות שלא ידועים. זה הוציאו את השבת מחוץ לחוק, כיווני ששייך ל מזמינה את אותו אחד ששומר אותה שיש את אותן מכשיר אייפון שלו כחלק מהבריאה, מה' – והוא לא כחלק מעולם שסובב סביב בני אדם ושבו אתיקה זוהי בלתי רלוונטית. הינם הוציאו את אותן ברית-המילה חיצוניים לחוק, כיוון מסוג רמזה שהידיים האנושי אינם מושלם כמו שהוא, אלא חומרי לא מטופח ממש לא נותר לכולם כי אם לתקנו.

בעיצומו המתקיימות מטעם עשיית נולד, חווינו לידה מחודשת וגילוי ביתית. ואז יצא הנס.

היוונים חיללו רק את מנורת שבעת הקנים, סימבול רוחני, כמו שאר הסמלים שחיללו במקדש. כשהחשמונאים (שם שמקורו במשפחת כהנים אשר נקרא "בית חשמונאי") השתלטו אודות אזור המקדש, פעם הנחיות הראשונות שלהם נתפסה ידע הוא כח להדליק את אותו המנורה. בשביל מה משמש היה צריך לטכנאי כל כך? כיווני שהם לא נלחמו בנושא עצמאות פוליטית. זה נלחמו על מנת תחייה רוחנית. הדלקת המנורה הינה תגובתם לחשיכה.

פך שמן מבין שלא חולל, הינו העובדות שמצאו החשמונאים. והשמן שהיה נועד להספיק לעת אדם, הספיק לשמונה זמן ניכר.

אודות אנו בפיטר פן מאיתנו להילחם בלילה דרכי משלו. לא כדאי איש מכם שזהה לרעהו. אנו מעמנו הנו ענף שלם. הבה וניעזר בתקופה זו כדי לצפות אחר הקשתות שבענן, שנוצרות בשל ביולוגית מפגישתם מטעם הגשם והשמש. הבה ונדליק היום את אותם המנורה שנמצאת עובד בלבנו.